Alles is een vraag.

De wereld is een van de grootst oneindige dingen. De wereld is een weg van geboorte, leven, dood, keer op keer. Eeuwen geleden is de wereld ontstaan, de manier waarop is voor iedereen op een andere manier te geloven. Wetenschappers zijn er nog steeds niet achter hoe het precies is gebeurd.


Een andere vraag is: wanneer houdt het op? Waar, wanneer en hoe? En wat gebeurd er daarna? Oneindigheid is een belangrijk gegeven. 
Men zegt dat er ooit een implosie zal komen en we dan in een zwart gat zullen verdwijnen. Maar wat is er in dat zwarte gat? Sommige mensen kunnen zich hierin verplaatsen, hun geest is daar sterk genoeg voor. Er zijn echter genoeg mensen die dit niet kunnen en hier dus niet in zullen geloven. 


De laatste oneindige vraag die er bestaat is: waar is het einde van de wereld? En waar is het einde van het heelal? Er moet toch ergens een einde zijn? En als dat einde er dan ook echt is, wat is er dan weer na dat einde? 


Oneindigheid?

M. C. Escher

Een van de bekendste kunstenaars die veel gebruik maakt van oneindigheid is Escher. Deze kunstenaar maakt tekeningen met iets onwerkelijks en oneindigs. Zijn werken trekken je aandacht en je blijft er langer naar kijken. Waar is het begin en waar is het einde?


Een satirisch filmpje op een tekening van Escher en de oneindigheid:

Acht als oneindigheid

De vorm van acht is een lemniscaat. Ergens kun je beginnen en ergens kun je eindigen, maar iedereen doet dit anders en je kunt eeuwig doorgaan. 


De vorm acht staat dus voor eeuwigheid, oneindigheid en eindeloosheid. 


Het fijne van oneindigheid is dat je zelf kunt bepalen waar je begint en waar of wanneer je stopt. 

Rechtvaardigheid van Acht

De vorm van de acht, ook wel lemniscaat genoemd, staat voor rechtvaardigheid. De beide delen kun je gelijk verdelen. Twee maal vier, twee maal twee en één maal één. 


Rechtvaardigheid is een begrip uit de ethiek, het recht, de politieke filosofie en duurzaamheid. Bij de Grieken en in het Katholicisme is rechtvaardigheid vooral een ethische deugd. Bij de Romeinen werd het ook de grondslag van het recht.